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73歲的著名作家梁曉聲剛剛完成自己的最新、也是最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《父父子子》?；仡櫘吷膶W(xué)創(chuàng)作，他說(shuō)自己直到年近60歲才悟到，“經(jīng)典作品（絕大多數(shù)為現(xiàn)實(shí)主義作品）都不約而同的，不僅寫(xiě)人在某種情況下是怎樣的，還寫(xiě)出了人應(yīng)該怎樣的。正是通過(guò)文學(xué)作品不斷強(qiáng)調(diào)人在現(xiàn)實(shí)中，到底應(yīng)該怎樣，人類(lèi)才會(huì)進(jìn)步。”今天，梁曉聲作為北京文化論壇的嘉賓，分享了自己的感悟。

若論自己的創(chuàng)作生涯有什么轉(zhuǎn)折點(diǎn)，梁曉聲認(rèn)為，2002年起調(diào)入北京語(yǔ)言大學(xué)任教，對(duì)自己創(chuàng)作的觸動(dòng)非常大。他在課堂上講“中國(guó)的大學(xué)中文系底線就是評(píng)論，學(xué)中文必須具備評(píng)論的能力。”同時(shí)他也思考：文學(xué)評(píng)論有尺度嗎？今天大家所說(shuō)的經(jīng)典是憑著一種什么樣的根據(jù)來(lái)確定的呢?進(jìn)而他又去探尋人類(lèi)與文學(xué)之間到底是什么關(guān)系。反復(fù)研讀中外經(jīng)典、回顧自己的創(chuàng)作，他得出結(jié)論“經(jīng)典實(shí)際上是指作品的人文價(jià)值取向：那些經(jīng)典的作品不約而同的，不僅寫(xiě)人在某種情況下是怎樣的，還寫(xiě)出了人應(yīng)該怎樣的。而‘應(yīng)該怎樣’，就包含我們大家所說(shuō)的做人要正直。”

身為教師的梁曉聲經(jīng)常跟學(xué)子們講，毛蟲(chóng)化為蝴蝶是個(gè)痛苦漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是從蝴蝶再退回毛蟲(chóng)，過(guò)程就相對(duì)較短。“我們今天所遵循的一些做人基本原則，可能是經(jīng)過(guò)幾千年的文化而化來(lái)。但如果人類(lèi)再退回到叢林法則，退到和動(dòng)物差不多，很可能只要一兩個(gè)世紀(jì)就可以了。”

文學(xué)當(dāng)然也有娛樂(lè)功能，梁曉聲并不否認(rèn)這一點(diǎn)。“在特殊的年代，文學(xué)可以是投槍、是號(hào)角，但是和平建設(shè)時(shí)期它歸于尋常態(tài)。”這尋常態(tài)就含有文藝讓人們欣賞和娛樂(lè)的作用。梁曉聲說(shuō)，“但我們還是不要忘記文學(xué)藝術(shù)潛移默化的以文化人作用。”

文學(xué)的教化作用要借助閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。面對(duì)年輕人的文化休閑選擇，梁曉聲主張?jiān)谟袟l件的時(shí)候還是盡量多讀書(shū)。“現(xiàn)在人們家里最不缺的就是電插頭，若是家里也不缺書(shū)架，好的家風(fēng)、好的文化傳統(tǒng)就能代代相傳。”

北京的各級(jí)圖書(shū)館做的不錯(cuò)

梁曉聲表示，北京推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)過(guò)程中，他感受最深的是“北京的各級(jí)圖書(shū)館做的不錯(cuò)”。比如，有些區(qū)在努力做到15分鐘圖書(shū)館服務(wù)圈，有的則開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng)。他對(duì)北京推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)提出了中肯建議。“一個(gè)國(guó)度、一座城市的文化程度較高，首先來(lái)自這里的人的文明程度，第二來(lái)自每一個(gè)人對(duì)于好的文化有認(rèn)同感。這兩點(diǎn)能做到的話，北京就是我們?nèi)珖?guó)14億人都向往的首都了。”

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